ウェルネスを仕事にしながら、自分は「ウェルネスゼロ」。効率を追い求めても、心は満たされない。本当に豊かな生き方って何だろう？ Zen Eating創設者、ももえ氏の胸の内には、充実した人生とキャリアを歩む中でも、そんな問いが響き続けていました。
彼女の背景は、実に多彩です。東京で生まれ、幼少期をエジプトで過ごし、山伏の祖父が住む山形にルーツを持つ 。30ヵ国以上を旅し、多様な文化や価値観に触れてきました 。特にインドでの2年間は、彼女の人生観を深く形作ります。アーユルヴェーダを学び、国立ヨガ学校に通い、電気も水道もない村でのホームステイや寺院での滞在、瞑想の師の元での住み込み修行など、表層的な観光ではない、ウェルビーイングと精神性の本質を身体で掴もうとする深い探求の時でした 。中央大学では比較思想や比較幸福論を学び、卒業論文では「禅と日本文化」を探求 。後に客員研究員も務めるなど、知的な探求も続けていました 。これらの経験は、彼女の中に眠る、後のZen Eatingへと繋がる豊かな「ポテンシャル」を育んでいたのです。
その彼女が生み出したのが、マインドフルネスと「食べる」という日常を結びつけた独自のプログラム「Zen Eating」。今や、GoogleやMcKinseyといったグローバル企業 から個人まで、世界中の人々に受け入れられています。
しかし、このユニークなプログラムが生まれるまでには、内なる葛藤と停滞の時期がありました。多様な経験と知識、起業への意欲がありながらも、それらを統合し、確かな一歩を踏み出すための鍵が見つからずにいたのです。
その突破口を開き、彼女のポテンシャルを解き放つきっかけとなったのが、zenschoolとの出会いでした。zenschoolは、彼女の内なる声に耳を澄ませ、人生の点と点を繋ぎ、核となるテーマ「冒険」を発見する場となったのです。
この記事では、ももえ氏がzenschoolを通じて、いかにして内なる矛盾を乗り越え、自身の多様な経験を統合し、世界に広がるZen Eatingという独自の価値を創造するに至ったのか、その変革の軌跡を辿ります。
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多様な経験が、いかにして一つの大きな力に統合されるのか
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内なる葛藤や「弱み」が、独自の価値創造の源泉となるプロセス
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zenschoolが個人の変革と事業創造をどう触媒するか
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日常の行為（食べる）に潜む、豊かさへの扉
1. 旅の始まり：「これでいいのか？」という問い
ももえ氏のzenschool参加以前の人生は、豊かな経験と深い探求心に彩られていました。しかし、その陰には、常に「これでいいのか？」という問いと、いくつかの大きな壁が存在していました。
経験という名のタペストリー
幼少期のエジプトでの生活、山伏の祖父を持つ山形での原体験、30ヵ国を巡る旅 。これらは単なる異文化体験ではなく、彼女の世界観を広げ、多様な生き方への理解を深める土壌となりました。特にインドでの2年間は決定的でした。厳しい環境下でのヨガ、瞑想、アーユルヴェーダの修行は、快適さや便利さとは異なる豊かさ、精神性と身体性の繋がりの本質を、身をもって学ぶ機会となりました 。これらの経験は、表面的な知識ではなく、身体感覚を伴う深い学びを求める彼女の「探求者」としての姿勢を示しています。中央大学での「禅と日本文化」に関する学術的な探求 も、この探求の延長線上にあり、後のZen Eatingの知的・精神的な基盤となる種を蒔いていました。彼女の人生は、常に文化、精神性、ウェルビーイングの交差点で、より深い意味と統合を求める旅だったのです。この既存の探求行動は、自己の内面を探るzenschoolのようなプログラムを受け入れる準備ができていたことを示唆しています。
ウェルネスのパラドックス
大学卒業後、大手リゾート運営会社、星野リゾートに入社 。ウェルネス部門でボディワークや瞑想プログラムの開発、高級温泉旅館「星のや東京」の立ち上げにも携わるなど 、ウェルネスの専門家としてのキャリアを積みます。しかし、皮肉なことに、社会にウェルネスを提案する一方で、彼女自身の生活は疲弊していました。「目の前の事に追われて、自分の身心の緊張に気づかずに、あるいはある程度は無理をしないと生きていけないと諦めながら過ごしていました」。まさに「ウェルネスゼロ」の状態だったと彼女は語ります 。この「ウェルネスのパラドックス」は、知識や職業としてのウェルネスと、個人の実感としてのウェルビーイングとの間に存在する深刻なギャップを浮き彫りにしました。この個人的な苦悩と矛盾は、単にタスクを追加するのではない、生活に根ざした、真に持続可能なウェルネスのあり方を模索する強い動機となり、後にZen Eatingが日常の「食べる」という行為に着目する重要な伏線となりました。
効率化の罠
インドから帰国後、日本最大のレシピ検索サイトを運営するIT企業、クックパッドに勤務 。そこで目の当たりにしたのは、「時短」というキーワードが常に検索上位にある現実でした 。自身でも時短術を試みますが、「最初は余裕ができた気がするのですが、新しくできた余白に優雅に瞑想する訳でもなく、段々せわしなくなって」しまい、心の余裕には繋がらなかったと言います 。この経験から、「何のための時短かわからなくなって、日本中を虜にしている時短は本当に私たちを豊かにしてくれているのか？」という根源的な問いが生まれます 。そして、学生時代から学んできた禅の思想に、効率とは異なる、真の豊かさや心の余裕へのヒントがあるのではないかと考え始めました 。この「効率化の罠」への気づきは、現代社会の生産性至上主義に対する深い洞察であり、単なる時間短縮ではなく、今この瞬間の体験の質（プレゼンス）こそが重要であるという直感的な理解を示しています。この問いは、後にZen Eatingが「ゆっくり味わう」ことを重視する哲学へと直結していきます。
行き詰まりという交差点
Zen Eatingを始める前、ももえ氏は既に起業への道を模索していました。外国人向けのヘルシーな和食料理教室やカフェ経営に携わった経験もありました 。しかし、具体的な事業構想は半年以上も形にならず、停滞していました 。外国人向けの和食講座やコミュニティといったアイデアはあったものの、自身の多様な経験や情熱を統合する核が見つからず、前進できない感覚があったのです 。さらに、個人的な実践においても壁に直面していました。インドでの深い修行経験がありながらも、日常生活の中で伝統的な瞑想を継続することに難しさを感じ、「瞑想が続かない落第生の私」と自らを称するほどでした 。アイデアや努力が不足していたわけではありません。むしろ、豊かな経験、知識、スキル（異文化コミュニケーション、ウェルネスプログラム開発、料理の知識など）がありながら、それらを束ね、行動へと駆り立てる内なる羅針盤と、自分自身にしっくりくる実践方法が見つかっていなかったのです。この事業構想の停滞と個人的な実践の困難さ、そして社会への問い（ウェルネスのパラドックス、効率化の罠）が重なり合い、彼女はまさに変革の時を待つ交差点に立っていました。
2. zenschoolという触媒：内なる「冒険」への扉
半年以上も事業構想が進まず、内なる矛盾と停滞感に悩んでいたももえ氏。そんな彼女の元に、起業家でありzenschool創設者でもある三木康司氏から講座の案内が届きます 。それは、単なるビジネススキルを学ぶ場ではありませんでした。zenschoolが掲げる「内発的なものを取り出してイノベーションを起こし、事業を創出する」というアプローチ に、彼女は自身の行き詰まりを打破する可能性を感じ取ります。外的な成功ではなく、内面との整合性から生まれるイノベーション。その哲学が、彼女の探求心と響き合ったのです。以前からZen2.0（zenschoolと関連の深い国際カンファレンス）のボランティアとして関わっていた可能性もあり 、プログラムの根底にある思想には、ある程度触れていたのかもしれません。
自分と深く向き合う「安全な場」
zenschoolでの体験は、深い自己探求の連続でした。その核となったのは、徹底的に守られた心理的安全性の中で行われるマインドフルネス瞑想、そして参加者同士やファシリテーターとの深い対話でした 。プログラムでは、瞑想を通じて、社会的な要請や頭で考えた「べき論」ではなく、幼少期の「ワクワク」した記憶、心の底から湧き上がる純粋な喜びや情熱にアクセスすることを促されます 。ももえ氏も当初は、マインドフルネスのプラットフォーム構築といった、社会的に意義がありそうなアイデアを漠然と考えていましたが、それは「社会が必要としているだろう」という外部志向の発想でした 。zenschoolのプロセスは、そうした思考を手放し、より個人的で、感情を揺さぶる、自分自身の根源的なエネルギーへと意識を向けることを助けました。
羅針盤の発見：「冒険」というキーワード
そのプロセスの中で、ももえ氏の中から自然と浮かび上がってきたのが「冒険」という、彼女自身も予想しなかったキーワードでした 。「想像していなかった大きな学び」だったと、彼女は語ります 。この「冒険」という言葉は、単なる思いつきではありませんでした。それまでバラバラに見え、時に矛盾しているとさえ感じていた彼女の人生の様々な要素 – インドでの精神探求、日本の食文化への関心、多文化での経験 – を一つに繋ぎ合わせる、力強い統合のテーマとなったのです 。
一つの言葉が解き放つ力
「冒険」というキーワードの発見は、彼女の中で大きな変化を引き起こしました。点と点がつながり、過去の経験が新たな意味を持ち始めたのです。この発見に基づき、彼女は「小心者の大冒険」というコンセプトを生み出します。それは、南極探検のような特別な出来事だけでなく、日常の中にある小さな挑戦や探求もまた、尊い「冒険」なのだと捉え直す視点でした 。このリフレーミング（意味づけの転換）によって、彼女は自身の人生全体を肯定的に受け入れ、統合することができました。内なる葛藤が解消され、「スッキリと繋がり」、前進するための「活力が湧いてくる」のを感じ、「遊び心」さえ生まれてきたと語ります 。このキーワードは、彼女の内に秘められていたエネルギーを解き放ち、具体的な行動へと向かうための羅針盤となったのです。
「瞑想落第生」からの解放
かつて自らを「瞑想落第生」と称していたももえ氏 。伝統的な瞑想の実践に困難を感じていた彼女にとって、zenschoolでの体験は、その「失敗」を個人的な欠点としてではなく、新たな可能性へのヒントとして捉え直すきっかけを与えたのかもしれません。zenschoolが提供する心理的な安全性と内省のプロセスは、自己受容を促し、自分に合った実践の形を模索する土壌となりました 。zenschoolの環境は、彼女が自身の困難を認め、それを否定するのではなく、創造的な解決策、すなわち「食べる」という日常行為を通じたマインドフルネス実践へと転換していくための、重要なステップとなったと言えるでしょう。
3. 冒険の始まり：Zen Eating、世界へ
zenschoolで得た「冒険」という羅針盤と、自己の内面との深い繋がり。それらを胸に、ももえ氏の新たな挑戦が始まりました。停滞を打ち破り、彼女の全経験が昇華した形、それが「Zen Eating」です。
アイデアの誕生：食べることから始まるマインドフルネス
Zen Eatingは、私たちが毎日行う「食べる」という行為に、マインドフルネスと禅の智慧を融合させた、ユニークでアクセスしやすい実践です 。その目的は、食べる瞬間へのプレゼンス（今、ここにいる感覚）を高め、感謝の気持ちを育み、心身のウェルビーイングを深めること。五感を研ぎ澄まして丁寧に味わい、身体の声（「おなかの声」）に耳を傾け、食材がどこから来たのか（自然や地球との繋がり）に思いを馳せる 。そして、喜び、一体感、判断を手放すこと、シンプルさや余白の中に豊かさを見出すといった禅の精神性に触れる体験を提供します 。
このアプローチの独創性は、瞑想を特別な「追加タスク」にするのではなく、食事という既存の日常習慣の中に「統合」する点にあります 。これは、かつて自身が「ウェルネスのパラドックス」や「効率化の罠」に陥り、「瞑想落第生」と感じていたももえ氏自身の経験から生まれた、実体験に基づく解決策でした 。彼女の禅に関する学術的知識、インドでの修行経験、そしてウェルネス業界での経験、そのすべてがZen Eatingの土台となっています。そして、「冒険」というキーワードは、Zen Eatingを厳格な規律としてではなく、好奇心を持って自分自身と世界を探求する、喜びと発見のプロセスとして提示する方法に影響を与えているのかもしれません 。
世界への広がり：パンデミック下の共鳴
2020年5月頃に正式にスタートしたZen Eating は、特にパンデミックという予期せぬ状況下で、驚くべき速さで世界中に広がりました。特別な広告ではなく、主に口コミを通じて 、わずか数ヶ月で世界30ヵ国以上から数百人（4ヶ月で500人、10ヶ月で1600人）が参加 。最終的には2500人を超える人々がZen Eatingを体験するに至りました 。
この急速な国際的な広がりは、Zen Eatingが文化や言語を超えた普遍的なニーズに応えたことの証です。世界中が不安と孤立感に包まれる中で、「食べる」という最も身近で基本的な行為を通じて、グラウンディング（地に足をつける感覚）、プレゼンス（今ここにある感覚）、そして繋がりを取り戻す体験は、多くの人々の心に深く響いたのです。オンラインでの提供が中心だったことも、その普及を後押ししました。
確かなインパクト：グローバル企業から禅寺まで
Zen Eatingの影響力は、そのクライアントリストにも表れています。Google（米国本社）、McKinsey & Company（米国）、Accenture（米国）、Panasonic、Fujitsu、LinkedIn Japan、Micron Technology（米国）、Komoot GmbH（ドイツ）、三井物産、日本経済新聞社、Salesforce、ダスキンなど、国内外の名だたる企業が、社員のウェルビーイング向上、チームビルディング、心理的安全性の醸成などを目的に、Zen Eatingの研修やワークショップを導入しています 。
その活動はビジネス界に留まらず、マサチューセッツ工科大学（MIT）の専門家集団CCI、名古屋大学医学部、母校である中央大学での講義、臨済宗大本山円覚寺のような禅寺での指導 、そしてZen2.0、IEC Integral European Conference、ワールドマーケティングフォーラムといった国際カンファレンスでの登壇 など、学術界や専門機関にも及んでいます。これらの実績は、Zen Eatingが単なる個人的な癒しの手法としてだけでなく、厳しい環境下における組織の生産性や創造性、そして人間関係の質を高めるための有効なツールとして、専門的にも高く評価されていることを示しています。
冒険を分かち合う：書籍出版と更なる展開
2023年初頭には、初の著書『食べる瞑想 Zen Eating のすすめ：世界が認めた幸せな食べ方』を笠間書院より出版 。これにより、ももえ氏の知見と実践はさらに広く共有されることとなり、この分野におけるソートリーダーとしての地位を確立しました。ラジオ番組やポッドキャストへの出演 も続き、将来的にはドキュメンタリー制作への意欲も示すなど 、彼女の「冒険」は、Zen Eatingを通じて、今もなお広がり続けています。
4. なぜ彼女の物語は、あなたの心に響くのか？
ももえ氏の歩みは、単なる成功物語ではありません。それは、一人の人間が内なる声に耳を澄ませ、自身の持つ可能性と情熱を解き放ち、世界に独自の価値を届けるに至った、深い変革の物語です。そして、その変革の核心には、zenschoolでの体験がありました。
zenschool効果：True Innovation®の実践
彼女の旅路は、zenschoolが提唱するTrue Innovation®理論を見事に体現しています 。彼女が持つ豊かな「ポテンシャル」（多文化経験、禅やウェルネスの知識、インドでの精神探求、そして自身の葛藤から生まれた共感力など）が、zenschoolのプロセスを通じて発見され、結晶化された「内発的動機」（「冒険」というキーワードに象徴される、統合されたウェルビーイングを探求し、分かち合いたいという願い）と掛け合わされることで、「True Innovation®」すなわちZen Eatingという、他にはないユニークで価値ある事業が生まれたのです 。zenschoolは、彼女にアイデアを「与えた」のではなく、彼女が自身の経験を「統合」し、内なる動機を具体的な形へと「活性化」するための、構造化された内省と支援的な対話の「場」を提供したと言えます 。
断片化から統合へ：「冒険」が繋いだもの
zenschool参加前の、内的葛藤（ウェルネスのパラドックス）、社会への疑問（効率化の罠）、創造的な停滞、そして個人的な実践の困難さを抱えていた状態 。それらが、zenschoolでの体験を経て、「冒険」という unifying thread（一本の糸）によって結びつけられました 。その結果、明確な目的意識、多様な経験の統合、共感を呼ぶビジネスコンセプト（Zen Eating）の創出、アクセスしやすい実践法の発見、グローバルな影響力、そして専門家としての認知（クライアント実績、書籍出版）へと繋がっていったのです。彼女の物語は、一見矛盾しているように見える自己の側面や経験も、深く向き合い、核となるテーマを見出すことで、力強い全体性へと統合できる可能性を示しています。
「オーセンティックな苦闘」の価値
「瞑想落第生」であったという彼女自身の言葉 。これは弱みではなく、むしろ強みとなりました。伝統的な方法が合わないという個人的な苦闘があったからこそ、より多くの人がアクセスしやすい、日常に根ざした「食べる瞑想」という革新的なアプローチが生まれたのです。zenschoolが育む自己受容の精神は、このような個人的な課題や一見ネガティブに見える経験の中にこそ、独自の価値創造の種が眠っていることに気づかせてくれるのかもしれません。彼女の苦闘は、結果的に多くの人々への共感と、よりインクルーシブなウェルネスの形を生み出す力となりました。
「生きがい」を見つける旅：「冒険」が導いた場所
Zen Eatingは、ももえ氏にとっての「生きがい」そのものと言えるかもしれません。それは、彼女が愛すること（禅、ウェルネス、食、探求/冒険）、得意なこと（異文化コミュニケーション、プログラム開発、体験のガイド）、世界が必要としていること（アクセスしやすいウェルビーイング、繋がり、プレゼンス）、そして報酬を得られること（成功したビジネスモデル）が、見事に重なり合った地点に存在します 。zenschoolは、彼女が人生のこれらの側面を深く探求し、調和させ、自分自身の「生きがい」へと続く道筋を見出すプロセスを力強く後押ししたのでしょう 。
ももえ氏の物語は、私たち自身の内にも、まだ気づかれていない可能性や、発見されるのを待っている「冒険」があることを教えてくれます。彼女がかつて抱えていたような、満たされない感覚、答えの出ない問い、動き出せないアイデアに、もし心当たりがあるなら、彼女の変革の物語は、あなた自身の次の一歩へのヒントとなるかもしれません。
5. あなたの中の「冒険」を目覚めさせるために
ももえ氏の変革ストーリーは、zenschoolが単なる知識やスキルを教える場ではなく、個人の内なる可能性を解き放ち、本質的な変化（True Transformation）を促す触媒であることを示しています。
zenschoolが提供するのは、
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絶対的な心理的安全性： 本当の自分を安心して探求できる「場」。
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内なる声に繋がるツール： マインドフルネス瞑想や深い対話を通じて、思考の奥にある本質的な願いや動機にアクセスする。
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「冒険」の発見： 自分だけのユニークな内発的動機、人生を貫くテーマを見出すプロセス。
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True Innovation®の実践： 内なる動機と自身のポテンシャルを統合し、自分らしく、社会に貢献する独自の価値創造へと繋げる。
ももえ氏がそうであったように、zenschoolは、あなたが自身の内なる声に耳を澄ませ、人生の点と点を繋ぎ、あなた自身の「冒険」へと漕ぎ出すための羅針盤となるかもしれません。それは、単に新しいビジネスを始めることではなく、より深く自分自身と調和し、オーセンティック（本物）なリーダーシップを発揮し、仕事と人生を心から望む方向へと統合していく旅の始まりです。
もし、ももえ氏の物語に心を動かされ、あなた自身の内に眠る可能性や「冒険」について探求したいと感じたら、zenschoolがその扉を開くお手伝いができるかもしれません。
